Papagon Kolot Baheula

Paksakeun sing daraek sholat.
Sabab wujudnya aksara ISLAM
teh disusun ku SHOLAT anu
lima waktu, nyaeta – Paksakan
supaya mau melaksanakan
shalat, sebab wujud dari tulisan “Islam” itu disusun oleh
SHALAT lima waktu yaitu: I …
sa, S ...ubuh, L … ohor, A … sar,
M …agrib. 

Isuk jaganing geto …… di
tengah-tengah Situ Kaparabon
bakal aya TUTUMPAKAN anu
MAJUNA ku SEUNEU – Kapan-
kapan nanti, di tengah-tengah
Situ Kaparabon akan ada sarana transportasi yang
dijalankan dengan api (mesin
motor bakar – combustion
engine). 

Mun Pulo Jawa geus dirante
beusi, julang ngapak
ngawang-ngawang, silaing
indit ti tatar kulon ka tatar
wetan bari mawa endog
borojolan, mun geus tepi ka tatar wetan, haneutna eta
endog euy, masih karasa
keneh – Jika Pulau Jawa sudah
diikat dengan rante besi (rel
kereta api) burung terbang di
angkasa (kapal terbang), kamu berangkat dari Barat ke Timur
sambil membawa telor yang
baru diperocotkan, hangatnya
telor itu euy masih dapat
terasa ….. 

(Ujang) Amir, Ojo, ku silaing
baris kaalaman mangke
jaganing jaga bakal aya HUJAN
LEBU –
Amir, Ojo, oleh kamu-kamu
akan dialami besok lusa nanti, akan ada HUJAN ABU! 

Ulah sieun maot, sabab urang
pasti ngalaman maot. Tapi anu
kudu sieun mah, saenggeusna
urang maot, anu bakal hirup
langgeng di aherat, naha urang
geus boga bebekelan pikeun hirup di aherat? – Jangan takut
mati, karena kita pasti akan
mengalami maut; tetapi yang
harus ditakutkan, ialah
setelahnya mati itu, yang akan
hidup kekal di akhirat, apakah sudah punya perbekalan untuk
hidup di akhirat nanti? 

Mun boga kenur sadeupa ulah
niat nyoba nekad nguseup ka
sagara - Kalau hanya punya tali
pancing kenur satu depa,
janganlah nekat untuk
mencoba-coba mancing di lautan. 

Mun geus nyaho ulah poho,
tangtu moal kabobodo. Mun
geus ngarti ulah lali, pinasti
moal pahili. Lamun rasa geus
rumasa, kade ulah asa-asa,
hirup moal katambias. Mun geus iman ulah mangmang,
moal kagembang ku nu
herang – Kalau sudah tahu
jangan lupa, maka tidak akan
tertipu. Kalau sudah mengerti
jangan lupa, takdir tidak akan tertukar. Kalau perasaan sudah
punya rasa, jangan ragu-ragu,
hidup tidak akan tersisihkan.
Kalau sudah beriman janganlah
ragu-ragu, tidak akan tertarik
oleh gemerlapnya keduniawian.

Bejakeun nu saenyana jeung
sajujurna yen rasana uyah teh
asin – Katakanlah dengan
sebenar-benarnya dan sejujur-
jujurnya, bahwa rasa garam itu adalah asin (Berkata benar
dan jujur).

 Tiis ibun ampih pikir; nyaho ka
badan pribadi, tangtu nyaho
Ka-Islamanana. Sing karasa
sing kapanggih, ari anu tujuh
lawang jadi RATU, aya dina diri
– Sejuknya embun dan tenteramnya pikiran; tahu
akan keadaannya sendiri, tentu
tahu akan ke-ISLAM-annya.
Supaya terasa dan agar
ketemu, bahwa tujuh pintu
untuk menjadi kekasih TUHAN itu ada di dalam diri
pribadinya. 

Jisim ngarasa nyeri, raga
ngarasa lara, hate ngarasa
cape. Hareudang nyandang
wiwirang, perbawa hawa
napsu, ujub sub’ah takabur,
jeung ria panggoda setan – Diri merasa sakit, badan terasa
merana, ati merasa capek.
Gerah karena harus
menanggung dosa yang
memalukan, dikarenakan
terbawa nafsu, ujub sok, sub’ah, takabur dan ria, karena
godaan Syaithan. 

Mun jaga maraneh jadi
PAMINGPIN, kudu mibanda
JIWA WIBAWA, KOMARA,
jeung langkahna panceg dina
GIRI JALADRI, SURTA
PAWAKA, Nu kitu disebut JIWA AGUNG, ADIL
PARAMARTA - Kalau nanti
kalian diangkat menjadi
PEMIMPIN, haruslah memiliki
JIWA yang ber-WIBAWA,
memiliki charisma KOMARA, dengan langkah yang mantap
panceg dalam GIRI JALADRI,
SURTA PAWAKA, Itulah yang
disebut JIWA AGUNG, ADIL
PARAMARTA. (Menegakkan
Keadilan itu adalah jauh lebih luhur daripada menegakkan
Hukum; menegakkan hukum,
hanyalah merujuk pada pasal
tertentu hukum perundang-
undangan, yang bisa
dikomoditikan; jika menggunakan pasal yang ini,
hukumannya begini, dengan
menggunakan pasal yang itu
hukumannya begitu, jadi bisa
diatur dan ditawarkan kepada
pihak siapa yang akan dibela dan pihak mana yang harus
ditolong, tetapi menegakkan
keadilan itu tidak dapat dijual-
belikan, dan harus dengan
menggunakan perasaan – rasa
keadilan, MK). 

Pangkat ukur pupulasan,
banda ngan ukur titipan;
nyawa ukur gagaduhan. Tetela
jeung rumasa, manusa tuna
kaboga - Pangkat hanyalah
hiasan bedak, harta benda hanyalah titipan, nyawa hanya
pemilikan sementara. Jelaslah
dan rasakanlah bahwa
manusia itu tidak punya apa-
apa. 

Lauk laut mah, sanajan hirup
dina cai asin, tapi rasa
dagingna teu kabawakeun
asin. Pieunteungeun –
PAMADEGAN – Ulah
kapangaruhan lingkungan, tong rempan katiup topan,
ISTIQAMAH ulah GOYAH - Ikan
laut itu, walaupun hidup di
dalam air yang masin, tetapi
rasa dagingnya tidak terbawa
jadi asin. Untuk dijadikan contoh bahwa – PENDIRIAN itu
– jangan terpengaruh oleh
keadaan lingkungan (yang
buruk), jangan khawatir
karena tertiup taufan, tetaplah
ber- ISTIQAMAH dan janganlah goyang. 

Mas perak inten juminten,
jamrut yakut, berlian kancana
wulan; merah delima
sutrajingga, rinukmi biduri
asri. Eta perhiasan alam endah,
tapi perhiasan nu leuwih endah mah ISTRI NU SHALEH,
Mustika anugrah Allah - Mas
perak intan berlian, jamrut
yakut, berlian kancana wulan;
merah delima sutrajingga,
rinukmi biduri asri. Itulah perhiasan alam dunia yang
indah, tetapi perhiasan nu lebih
indah lagi sih ISTRI yang
SHALEH, Mustika anugerah
Allah. 

Singgetna; hirup ngan sapoe
sapeuting, sabab, umur diburu
ku waktu. Waktu nu beurang
nu mana, waktu peuting nu
mendi, urang dimangsa ajal?
Numatak beurang peuting salilana kudu eling –
Singkatnya, hidup ini cuma
sehari satu malam, sebab umur
itu dikejar oleh waktu. Waktu
siang yang mana, malam yang
mana, kita akan menemui ajal? Oleh karena itu siang dan
malam harus selalu dan
selamanya sadar dan ingat
(berzikir kepada Tuhan Maha
Kuasa)

( Berbagai Sumber )

Papatah Kolot Baheula " Sunda Buhun "

Ngeduk cikur kedah mihatur nyokel jahe kedah micarek
(kalo mau ngambil sesuatu harus seijin yang punya).

Sacangreud pageuh sagolek pangkek
(Commitment, menepati janji & consitent).

Ulah lunca linci luncat mulang udar tina tali gadang, omat ulah lali tina purwadaksina
(harus mengikuti etika yang ada)

Nyaur kudu diukur nyabda kudu di unggang
(berbicara harus tepat, jelas, bermakna.. tidak asbun).

Kudu hade gogod hade tagog
(harus dijaga agar punya performance yg oke dan harus consitent dengan perilakunya )

Kudu silih asih, silih asah jeung silih asuh
(harus saling mencintai, memberi nasihat dan mengayomi).

Pondok jodo panjang baraya
(siapapun kita tetap persaudaraan harus tetap dijaga)

Ulah ngaliarkeun taleus ateul
(jangan menyebarkan isu, memfitnah).

Bengkung ngariung bongok ngaronyok
(team works & solidarity dalam hal menghadapi kesulitan/ problems/ masalah harus bersama)

Bobot pangayun timbang taraju
(semua yang dilakukan harus penuh pertimbangan)

Lain palid ku cikiih lain datang ku cileuncang
(Vision, Mission, Goal, Directions,… kudu ada tujuan yg jelas sebelum melangkah).

Kudu nepi memeh indit
(Planning & Simulation… harus tiba sebelum berangkat)

Taraje nangeuh dulang pinande
(setiap tugas harus dilaksanakan dengan baik dan benar).

Ulah pagiri- giri calik, pagirang- girang tampian
(jangan berebut kekuasaan).

Ulah ngukur baju sasereg awak
(Objektivitas, jangan melihat dari hanya kaca mata sendiri).

Ulah nyaliksik ku buuk leutik
(jangan memperalat yang lemah/ rakyat jelata)

Ulah keok memeh dipacok
(Ksatria, jangan mundur sebelum berupaya keras).

Kudu bisa kabulu kabale
(kemana aja bisa menyesuaikan diri).

Mun teu ngopek moal nyapek, mun teu ngakal moal ngakeul, mun teu ngarah moal ngarih
(segalanya harus pakai akal dan harus terus di ulik, di teliti, kalo sudah diteliti dan dijadikan sesuatu yang bermanfaat untuk kehidupan).

Cai karacak ninggang batu laun laun jadi dekok
(semangat pantang mundur).

Neangan luang tipapada urang
(Belajar mencari pengetahuan dari pengalaman orang lain).

Nu lain kudu dilainkeun nu enya kudu dienyakeun
(speak the truth nothing but the truth).

Kudu paheuyeuk- heuyeuk leungeun paantay-antay tangan
(saling bekerjasama membangun kemitraan yang kuat).

Ulah taluk pedah jauh tong hoream pedah anggang jauh kudu dijugjug anggang kudu diteang
(maju terus pantang mundur).

Ka cai jadi saleuwi kadarat jadi salogak
(Kompak/ team work).

Hubungan Dengan Tuhan (Yang Maha Kuasa)

Mulih kajati mulang kaasal
(semuanya berasal dari Yang Maha Kuasa yang maha murbeng alam, semua orang akan kembali keasalnya).

Dihin pinasti anyar pinanggih
(semua kejadian telah ditentukan oleh Yang Maha Kuasa yang selalu menjaga hukum-hukumnya).

Melak cabe jadi cabe melak bonteng jadi bonteng, melak hade jadi hade melak goreng jadi goreng
(Hukum Yang Maha Kuasa adalah selalu menjaga hukum-2nya, apa yang ditanam itulah yang dituai, kalau kita menanam kebaikan walaupun sekecil elektron tetep akan dibalas kebaikan pula, kalau kita menanam keburukan maka keburukan pula yg didapat )

Manuk hiber ku jangjangna jalma hirup ku akalna
(Gunakan akal dalam melangkah, buat apa Yang Maha Kuasa menciptakan akal kalau tidak digunakan sebagai mestinya).

Nimu luang tina burang
(semua kejadian pasti ada hikmah/ manfaatnya apabila kita bisa menyikapinya dengan cara yang positive).

Omat urang kudu bisa ngaji diri
(kita harus bisa mengkaji diri sendiri jangan suka menyalahkan orang lain)

Urang kudu jadi ajug ulah jadi lilin
(Jangan sampai kita terbakar oleh ucapan kita, misalnya kita memberikan nasihat yagn baik kepada orang lain tapi dalam kenyataan sehari- hari kita terbakar oleh nasihat-2 yang kita berikan kepada yang lain tsb, seperti layaknya lilin yang memberikan penerangan tapi ikut terbakar abis bersama api yang dihasilkan).

Hubungan Dengan Alam

Gunung teu meunang di lebur, sagara teu meunang di ruksak, buyut teu meunang di rempak
(Gunung tidak boleh dihancurkan, laut tidak boleh dirusak dan sejarah tidak boleh dilupakan… harus serasi dengan alam.).

Tatangkalan dileuweung teh kudu di pupusti
(Pepohonan di hutan ituh harus di hormati, harus dibedakan istilah dipupusti (dihormati) dengan dipigusti (di Tuhankan) banyak yang salah arti disini).

Leuweung ruksak, cai beak, manusa balangsak
(hutan harus dijaga, sumber air harus dimaintain kalo tidak maka manusia akan sengsara).  

Kalayan hapunten bilih kirang tata kirang titi duduga peryoga cologog sareng sajabina. Maklum ciri sabumi cara sadesa, bilih aya cara nukacandak ti desa nu kabantun ti kampung nukajingjing ti patepitan, bilih teu sapuk sareng mamanahan. Punten nu kasuhun.Jeng dulur mah tong nepikeun tileletik silih ala pati, tilelemet getreng, tilelembut silih ala umur, tibubudak silih ala nyawa.  

Ulah nuduh kanu jauh, ulah nyawang kanu anggang, nu caket geura raketan nu dekeut geura deueusan. Moal jauh tina wujud moal anggang tina awak, aya naon jeung aya saha? Tina diri sorangan, cirina satangtung diri. Pek geura panggihan silaturahmi teh jeung diri sorangan, ulah waka nyaksian batur, saksian heula diri sorangan kusorangan weh.  

Sing diajar nulung kanu butuh, nalang kanu susah, ngahudangkeun kanu sare, ngajait kanu titeuleum, nyaangan kanu poekeun., mere kanu daek, nganteurkeu kanu sieun  

Saban-saban robah mangsa ganti wanci ilang bulan kurunyung taun, sok mineng kabandungan manusa sanajan ngalamun salaput umur kahayang patema-tema kareup hanteu reureuh-reureuh, dageuning anu bakal karasamah anging kadar ti pangeran, manusa kadar rencana, Kabul aya tinu maha agung, laksana aya tinu maha kawasa.

(berbagai sumber)